Мнение эксперта: статья Паскаля Бургундера

После воссоединения Крыма с Россией в марте этого года коллекция археологических артефактов, выставлявшихся этим летом в Амстердаме, не была возвращена в крымские музеи. Киев твердо препятствует передаче этого достояния России. Эта ситуация, показывает, что существует связь между культурным достоянием и национальной идентификацией.

Политические и военные конвульсии, сотрясающие Украину в последние месяцы, приводят к тому, что политики и аналитики постоянно вспоминают о начале мировых войн. Столетие со дня вступления Европы в первую мировую войну добавляет конфликту на Украине, в который включились могущественные мировые державы, определённые зловещие аналогии. Однако в состоянии ли унитарное, по словам правящих элит, Украинское государство полностью отказаться от советского прошлого? Произошедшие события доказали несостоятельность этих амбиций – Украина лишилась Крыма, и страна оказалась на грани распада.

Интеграция Крыма Россией, произошедшая в определённый момент кризиса категорически не признаётся Западом. В то же время это воссоединение позволило окрепнуть российской национальной идее. Античные древности, извлекаемые из крымской земли ещё с начала XIX в. позволили Российской Империи отстаивать свое право на общее наследство с Европой, считающей себя наследницей Греции и Рима. Более того признано, что самые ранние российские православные церкви, являющиеся прямым наследием Византии, находились в Севастополе. В глазах российского научного и творческого сообществ, Крым представляется тем знаменательным местом, где встретились скифы и греки, и где пролегала граница Азии и Европы.

Крымская война (1853-1856) крепко связала полуостров с историей России. Второе иностранное вторжение на русскую землю в XIX-ом веке (после наполеоновской кампании 1812), конфликт, инициируемый Францией, Великобританией и оттоманской Империей должен был умерить русский пыл на Балканах. Однако в ходе войны оборона Севастополя стала легендой, а император Александра II пришёл к мнению о необходимости модернизации своей империи. Эта война оказала для России эффект катализатора и способствовала укреплению чувства национального самосознания.

Запутанность и противоречивость, которые сегодня окружает выставку в Амстердаме «Крым: золото и тайны Черного моря», обнажают те непреодолимые затруднения, с которыми столкнулось молодое украинское Государство в ходе построения своей исторической идентификации. Короткое напоминание фактов: Государственный краеведческий музей Бонна принимал в июле 2013 выставку из Украины, объединяющую более 400 объектов, происходящих из коллекций пяти музеев. Согласно соглашению о сотрудничестве, связывающем его с Амстердамским музеем Алларда Пирсона, немецкий музей впоследствии передал выставку и ее сокровища нидерландцам. Передача имела место в январе 2014, в то время как все более и более жестокие столкновения встряхивали Киев. Крым присоединялся в марте к Российской Федерации, и создался юридический казус: Украина, государство, поручившееся за археологическое достояние, выставленное в Амстердаме, признало себя непричастным к музеям Крыма, поскольку утратило опеку над ними. Министерство культуры Украины противится возвращению экспонатов в Крым, который оно рассматривает как оккупированный. В ожидании юридического или арбитражного решения между сторонами, руководство музея решается продлить выставку до конца августа затем, в отсутствие удовлетворительного решения в спорном вопросе, решает временно оставить у себя археологическую коллекцию.

Положение, конечно, вызывает возмущение не только у музеев Крыма, доверивших объекты культурного достояния, за которые они ответственны, но также и общественного мнения всех жителей полуострова, ставшего русским. Четыре из пяти музеев, предоставивших свои коллекции для выставки, являются крымскими. Исключение составляет украинский Музей древностей в Киеве, который предоставил приблизительно двадцать объектов. Остальные же участники проекта - музеи городов Керчи, Севастополя, Симферополя и Бахчисарая. Основу выставки составляют археологические находки последних лет из Усть-Альмы, позднего скифского поселения, которое расположено на западном побережье Крыма. Другие артефакты происходят из Херсонеса Таврического (современный Севастополь) и Пантикапея (современная Керчь), где смешались греческая и местная культуры. Представлены находки и из более поздних некрополей, таких как готский могильник Джург-Oбa. Лакированная шкатулка китайского изготовления, времени династии Хан (206 г. до н.э. – 220 г. н. э.) найденная в одной из могил некрополя Усть-Альма является, безусловно, самим ярким предметом выставки. Этот предмет роскоши лег в основу проекта выставки, как это поясняла средствам информации ее распорядитель и инициатор, Валентина Мордвинцева. Описание скрупулёзных работ по реставрации, которые провели японские специалисты, а также обсуждение вопросов, вызванных присутствием шкатулки на этом некрополе, составляют значительную часть толстого каталога выставки в его немецкой версии. Впечатляет воображение тот факт, что это хрупкий предмет прошел по Великому шелковому пути, из Китая к берегам Черного моря.

Это шкатулка как бы утверждает роль Крыма в качестве азиатского плацдарма в Европе: скифы, тавры, греки, сарматы, римляне, аланы, готы и гунны поочередно сменяли друг друга на полуострове до того как здесь поселились другие народы. Крым - стратегический форпост в Черном море, замечательная земля, где сменяющие друг друга цивилизации оставили следы, как золотом, так и кровью. И эти древние следы, найденные однажды археологами, не хотят умирать. Они постоянно напоминают своим новым хозяевам о древней цивилизации, их породившей. Не это ли одна из основных задач культурного достояния? Просвещенная завоевательница Крыма Екатерина Великая очень хорошо ощущала эту связь русской Империи с классической Древностью, Ренессансом и Эпохой Просвещения, дружбой с некоторыми знаковыми фигурами которого она весьма дорожила. Крым и его древности, которые царица назвала Таврида, были отвоёваны у Азии, чтобы утвердить европейскую судьбу русской Империи.

Если отстраниться от политических споров, то очевидно, что коллекция, конфискованная в Амстердаме, в очередной ряд доказывает, что вопрос национальной самоидентификации напрямую связан с культурным наследием. История делается разными способами, но правила игры должны соблюдаться. Археологическое достояние, извлеченное из почвы Крыма, еще неоднократно заставит говорить о нем!

 

Le Temps

Пятница 12 сентября 2014

 

Мнение эксперта Паскаль Бургундер. Учёный секретарь исследовательского центра Etudes bosporanes, университет Лозанны, Швейцария.